administrator
Do³±czy³: 05 Lis 2016 Posty: 2942
|
Wys³any: Sob Lis 05, 2016 19:10 Temat postu: Inteligencja Wieloraka Gardnera |
|
|
Sprawdz swoje IQ
Cohen, G. L., Garcia, J., Apfel, N., Master, A. (2006). Reducing the racial achievement gap: A social–psychological intervention. Science, 313, 1307–1310. Jeżeli zadasz właściwe pytanie lub wygłosisz odpowiednie empatyczne stwierdzenie, druga osoba powinna potwierdzić Twoje obserwacje albo Cię poprawić, mówiąc, co tak naprawdę czuje. Czasami jednak ludzie nie są zbyt skłonni do komentowania swoich emocji. W niektórych kulturach (np. wśród Amerykanów) taka otwartość nie jest bowiem zbyt powszechna. Nikogo więc nie powinno dziwić, że w obliczu takich zmian pragniesz zachować własną poczytalność i spokój ducha. Jeśli nie ulegniesz chęci, aby zbyt mocno angażować się w życie swojego dziecka poprzez rozwiązywanie za nie problemów, będziesz w stanie radzić sobie z nim spokojniej i bardziej obiektywnie. Oczywiście takie podejście nie oznacza, że należy przestać się troszczyć o własne dziecko, ale musisz pamiętać, iż prędzej czy później musi się ono nauczyć podejmowania samodzielnych decyzji. Silne emocje, takie jak na przykład gniew lub zawiść, na ogół są przyczyną kłopotów. Natomiast emocje umiarkowane (jak frustracja czy podenerwowanie) są znacznie łatwiejsze do opanowania. Jeżeli zatem chcesz zmieniać emocje silne na umiarkowane, możesz dokonać tego na dwa sposoby. Konsekwencje. Następstwem poglądów na wydarzenie aktywujące są emocje szkodliwe dla nas samych (depresja, lęk, użalanie się nad sobą, etc.). · Co pomyśli o niej mój szef? Jeżeli jednak Twój szef nie jest zbyt skłonny przyjmować nowe pomysły czy też boi się ich wprowadzania w życie, postaraj się przedstawić swoje idee w sposób nieco bardziej kreatywny. Poniżej przedstawiam kilka sugestii dotyczących takiej sytuacji. Kultura poznawcza. Musisz jednak wiedzieć, że te dwa typy inteligencji, choć stanowią odrębne byty, mimo wszystko działają wspólnie. Zdarza się, że osoba o wysokim poziomie inteligencji emocjonalnej może stracić kontrolę nad swoimi silnymi uczuciami, pozwalając, by przeszkodziły jej one w racjonalnym myśleniu. Z kolei ktoś przedstawiający racjonalny argument w dyskusji może zostać lepiej odebrany, jeżeli towarzyszyć mu będą emocje. Porozmawiaj o tym, jak interpretujesz zachowania własnego dziecka. Możesz np. spytać je, czy trudno jest mu zmieniać swój stan emocjonalny. Warto też zwrócić uwagę na to, czy zdarza się, że dziecko wydaje się cieszyć, gdy widzi niepowodzenie innych, albo że się smuci, gdy coś złego przydarzy się Agnieszce, ale już nie Jackowi. Jeżeli masz poczucie humoru i nie oceniasz siebie lub innych na podstawie wyznawanych poglądów, możesz podejść do tych kwestii z przymrużeniem oka. W wielu małżeństwach bywa na przykład tak, że mąż wyznaje poglądy lewicowe, zaś żona — prawicowe, ale oboje potrafią przejść nad tym do porządku dziennego, nie szkodząc przy tym związkowi. Czasami potrafią nawet żartować na ten temat, nie używając jednak prześmiewczego, sarkastycznego typu humoru. [254] Sowell, 1978. Niezależność. Szefowie firm często mnie pytają, w jaki sposób powinni motywować swoich pracowników. Mam wówczas wrażenie, że chcieliby mieć magiczną marchewkę, która by im pozwalała sterować ludźmi. Niestety, życie nie jest takie proste. Dodatek. Dodatkowe informacje na temat inteligencji emocjonalnej i społecznej. Wsparcie. Skuteczny zespół wymaga wzajemnego wsparcia. Jego członkowie powinni bez wahania wspierać się w trudnych chwilach. W dobrze funkcjonujących grupach działa to niemalże automatycznie. Tego rodzaju wsparcie pozwala też pozbyć się napięcia, które często jest wynikiem działania pod silną presją. Droga w górę. · Skoro zwykle udawało mi się robić to lepiej, to nie mogę powiedzieć o sobie, że jestem osobą mało zdolną czy też nieporadną. Osobowość a umiejętności emocjonalne. Murnane, R. J., Willett, J. B., Bub, K. L., McCartney, K. (2006). Understanding trends in the black–white achievement gaps during the first years of school. W: G. Burtless, J. G. Rothenberg (red.), Brookings–Wharton papers on urban affairs. Washington, DC: Brookings Institution Press. Śniadanie. [203] Cooper, Nye, Charlton, Lindsay i Greathouse, 1996. Niewolnictwo stworzyło czarnej ludności z Południa warunki zbliżone do tych, jakie mieli w swoim kraju Irlandczycy. Kluczowe znaczenie dla obu tych grup miał fakt, że praca nie przynosiła osobie ją wykonującej żadnych korzyści. Dlatego w obu grupach pracowitość od początku nie była cnotą ugruntowaną kulturowo. Praca niewolnika przynosiła korzyść tylko jego właścicielowi, a z pracy Irlandczyka czerpali zysk nieobecni angielscy panowie. Nawet chaty – czy raczej rudery – w których żyli Irlandczycy, były własnością pana, nie mieli więc motywacji do podnoszenia ich standardu, ponieważ tylko pomnażaliby w ten sposób jego zyski. Również pewna cecha środowiska naturalnego Irlandii bezpośrednio przyczyniła się do tradycyjnej niechęci Irlandczyków do pracy – najbardziej efektywne wykorzystanie gruntu w Irlandii zapewniała uprawa kartofli, która wymaga zaledwie kilku tygodni pracy rocznie. Gdy Irlandczycy zaczęli masowo przybywać do Nowego Świata w połowie XIX wieku, nie byli przyzwyczajeni do ciężkiej pracy. Potrzebowali ponad stu lat, by pozbyć się zdobytej wówczas reputacji obiboków. Cel. Pracownicy odczuwający zadowolenie emocjonalne postrzegają cel swojej pracy, którym może być. Niech nie będzie to kuchnia, sypialnia czy inne miejsce, w którym często się spotykacie (możecie nawet wyjść do jakiegoś lokalu). Co prawda psychologowie od lat, a nawet dziesięcioleci, znali wiele mechanizmów składających się na inteligencję emocjonalną, ale idee te były formułowane niezależnie od siebie i nie tworzyły spójnej oraz jasnej koncepcji. Kiedy dwaj psychologowie — John (Jack) Mayer z Uniwersytetu New Hampshire i Peter Salovey z Uniwersytetu Yale — utworzyli w roku 1989 teorię, która brała pod uwagę zarówno inteligencję, jak i emocje, idea inteligencji emocjonalnej zaczęła nabierać kształtu. Komentator bokserski Joe Humphreys w 1930 roku[394]. Ubrania. Tak więc faktycznie z każdym rokiem w populacji wzrastają umiejętności sprawdzane przez testy inteligencji. W odniesieniu do głównych testów, takich jak Skala Inteligencji Wechslera dla Dzieci (WISC), Skala Inteligencji Wechslera dla Dorosłych (WAIS) i Stanfordzka Skala Bineta, poprawa wyniosła niemal jedną trzecią punktu rocznie w ciągu pięćdziesięciu pięciu lat pomiędzy rokiem 1947 a 2002. W Stanach Zjednoczonych składa się to na sumę dziewięciu punktów na jedno trzydziestoletnie pokolenie. James R. Flynn udokumentował ten wzrost, nazwany (choć nie przez niego) efektem Flynna[94]. Szybki wzrost IQ[95] obserwuje się we wszystkich państwach rozwiniętych, które zbadano pod tym kątem. W niektórych krajach jest on nieco mniejszy niż w USA, w innych zaś – nieco większy. [424] Anderson, Johnstone i Remley, 1999. Cochran wraz ze współpracownikami odwołał się do specyficznego mechanizmu, który miał wyjaśniać przewagę aszkenazyjczyków pod względem inteligencji. Wywód rozpoczyna się od stwierdzenia faktu, że Żydzi aszkenazyjscy są szczególnie podatni na choroby związane z magazynowaniem w komórkach nerwowych tak zwanych sfingolipidów, które współtworzą zewnętrzne błony umożliwiające komórkom nerwowym przekazywanie impulsów elektrycznych i stymulowanie wzrostu dendrytów. Schorzenia te to między innymi choroba Taya–Sachsa, choroba Niemanna–Picka i choroba Gauchera. Zmagazynowanie zbyt wielu sfingolipidów może prowadzić do śmierci lub powodować poważną chorobę uniemożliwiającą reprodukcję. |
|